一、
王财贵教授二十年前开始倡导“儿童读经教育”，经十年播种，十年育苗，为接引现代私塾培养出的少年，王教授开始筹备“千年国际书院”，年正式命名为“文礼书院”，年10月文礼书院正式开学。年4月，正式入驻温州泰顺。
文礼书院招收13岁以上，拥有三十万字经典背诵量的读经少年，再经十年解经、广泛阅读、涉猎人文艺术领域，以期培养能够融贯古今、会通中西的国际人才。
王教授尝言：“大量读经是一般人所做不到的，但是我们说尽其可能，因为人类并不一定每一个人都要成圣成贤，但是我们立一个标准，让所有人来跟从，这是壁立千仞，能者从之......故吾每于推介大量读经之后，都不免加一句：此法只供有大信心且各种条件均具足之人用之，而有此信心及条件的人是很少的，我预计可能只有万分之一或十万分之一，乃至于只有百万分之一，并非一般人可以接受或可以顺利实践的。但纵使只有千万分之一的人要做，我都不愿放弃给他们机会。”
正因为全国乃至粤东地区实施老实大量读经的学堂少之又少，有大信心和具足条件的家庭少之又少，所以一旦发现这样的家庭这样的孩子，我们更要想尽一切办法保护并协助他。是以天谦学堂专设以包本背诵为教学重点的“文礼书院预备班”，以接引这样的读书种子。有心让孩子就学者，欢迎前来了解咨询。
二、
1、年龄在7-15岁；
2、有一定的自学基础。有志于入读文礼书院的少年儿童；有特殊资质条件可适当放宽。
年龄和学习能力未达的学员先进入初阶班学习。初阶班每天读经时间约6-8小时，以熏陶吸收为主，为升入书院预备班做准备。（目前学堂根据实际情况分班，采用循环教学，使新加入的孩子亦可随时跟上进度，随着人数增加，将增设四书班和五经班，分班升级体系将更加完备，参见学堂常年招生简章 古之学圣贤易。今之学圣贤难。只如读书一节。书籍之多.千倍于古。学者茍欲学为圣贤。非博学不可。然茍欲博学，则此汗牛充栋者将何如耶。偶思得一读书法。将所读之书，分为三节。自五岁至十五为一节。十年诵读。自十五岁至二十五为一节。十年讲贯。自二十五至三十五为一节。十年涉猎。使学有渐次。书分缓急。庶几学者。可由此而程工。朝廷亦可因之而试士矣。所当读之书。约略开后。
十年诵读。
小学 四书 五经 周礼 太极通书西铭 纲目 古文 古诗 各家歌诀
十年讲贯。
四书 五经 周礼 性理 纲目 本朝事实 本朝典礼 本朝律令 文献通考 大学衍义 天文书
地理书 水利农田书 兵法书 古文 古诗
十年涉猎。
四书 五经 周礼 诸儒语录 二十一史 本朝实录及典礼律令诸书 诸家经济类书 诸家天文 诸
家地理 诸家水利农田书 诸家兵法 诸家古文 诸家诗
以上诸书.力能兼者兼之。力不能兼.则略其涉猎.而专其讲贯。又不然.则去其诗文。其余经济中.或专习一家。其余则断断在所必读。庶学者俱为有体有用之士。今天下之精神皆耗于帖括矣。谁肯为真读书人。而国家又安得收读书之益哉。——陆桴亭《思辨录》-论读书
3、天谦学堂家长公约
读书志在圣贤，季谦先生曰教育乃开发人性之工程。学堂念兹在兹，任重而道远，所倚靠者，家长之支持也。《礼记》曰：礼闻来学，未闻往教。然当今之世，尘嚣甚上，师道尽丧，明理者少，功利者多。故学堂特制定十条公约，以聚志同道合之家长，信守公约者，方可参与。
1，认同理念。教育理念纷纭，“读经教育”虽涵盖笼罩所有课程，然以“老实大量”读经为最简易最有效开发人性之方式。能臻于最佳效果，学堂和家长需有共同之智慧见识，若认为另有更高明者，请往别处去。
2，信任学堂。教育乃良心工程，乃千秋万代之事业。学堂全体老师如履薄冰，如临深渊，力求尽心尽力，尽善尽美。然天地犹有所憾，学堂岂无缺失？故需家长特别体谅支持。信为定本，疑乃乱源，不可不知也。
3，尊重老师。古语有云：“国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必贱师而轻傅”。学堂欲出德才兼备之学生，父母欲求孝亲兴家之子弟，当留心于此道。学堂并非特别标榜师道尊严，实乃教化之所需，据经验所得：大凡信任尊重老师之家长者，其孩子最易进步，反之亦最难。
4，信心坚定。西谚有云：信心比黄金还贵。读经教育，尤其是大量读经之成功与否，往往决定于信心之有无。而信心又来源于对文化教育理念、对经典诵读之熟透与否。学堂老师如是，家长亦如是，有过多顾虑者，不愿长期读经学习者，请勿尝试！
5，长期就读。东坡名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。世间事业，贵在持之以恒，读经教育尤其如此，学堂和家长用心需绵绵密密，期待需宽宽松松，切忌急功近利。故学堂规定：无三年以上之规划者，勿送孩子就读，中途退学或请假，恕不退费，请家长慎重考虑。
6，真爱孩子。世之父母乃能爱孩子，然鲜有真爱者。爱子，必让其读最好的书，成一等人才；家庭和谐形成教育共识、不专宠孩子，父母各司其职乾坤正位；对孩子应有“保护意识”、远离电视网络媒体污染，不吃垃圾食品以助长口腹之欲。苟能如此则孩子无不身心健康而易受教者。不如此者，请勿参与。
7，配合学堂。孤掌难鸣，一拍即合；二人同心，其利断金!学堂以读经内化为教育目的，以赞叹鼓励为主要手段，但不排除适当之惩诫。家长要善于配合支持学堂，相互呼应。如此老师方能捏拿分寸，尽心负责。平心而论，学堂老师经验较为丰富，家长最好言听计从，积极配合，如此孩子鲜有不进步者也。
8，深情不执。父子天性，母女连心，亲子情深，理应体谅，然情执不可过重。据学堂实践证明：家长放心平和者，孩子易于适应学堂生活，放不下者，孩子亦难进入状态，故学堂的自信乐观和家长的理性欣慰乃孩子情绪安稳之岛屿。
9，依价付价。学堂读经乃亲、师依有钱出钱、有力出力、有人出人而组成的共同志业。然收学费本着合情合理的原则，尽量完善学堂的环境和安稳老师的身心，以保证教学质量。古人云：惜钱休教子，护短莫投师。为公平起见，学堂原则上不作学费打折，实有困难者，可申请学堂老师之职，以减经济压力。
10，适应生活。学堂以读经为主，体育为辅。伙食供应与卫生设施，以健康为主要考虑，力戒奢华，以当地中等之家为准。家长不能过分北京看白癜风效果最好专科医院白癜风形象大使
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