从古至今，高僧大德圆寂会有各种奇迹出现，普通人无法想象，科学无法解释。
凡是圆寂出现奇异景象者，必是修行有为，心性高洁，最重要一生严格遵循佛的教育，达到佛的“果位”。
以前都是听闻，这次却亲身体验。
郎依寺第十二代堪布南卡次成仁波切的荼毗大典定于5月9日。
机缘殊胜，有幸跟随上师一同参加。傍晚到达郎依寺仁波切的扎夏，二楼佛堂，仁波切五支坐在法座上，身体法衣包裹，头戴法帽，脸已经用白纸蒙起。
一进佛堂，我们几个还没有反应过来，上师已席地而坐，身体前倾，背部深深隆起，头低垂，双手合十抵在额头上。看着上师的背影，法座上身体已经缩成小小的老堪布，心酸涩难忍。
我对仁波切的敬仰，爱戴感情，全部来自于我的上师。
无数次听上师提起这位恩师，学识渊博，人格尊贵，慈悲睿智，桃李天下，教授过数不清的格西活佛，是本教著名大德，文殊菩萨的转世，却一生清贫，不问世事，著书立说，默默为弘扬本教，度化众生，无怨无悔一生。
去年九月份，郎依寺也如辩经大会，我是第一次见南卡次成仁波切。
老人坐在铺着藏毯的地板上，面前一个藏桌，摆放着古老的经书，藏桌旁是藏区专用的钢炉，上面的奶茶正呼呼冒着热气。堪布清瘦，却精神矍铄，看见上师，满脸喜悦，上师低矮着身子坐在他身边，他亲昵的和上师额头相抵，拍着上师的手，喜爱之情溢满清澈的双眼。
师父让我们随行弟子们磕头，每一个弟子磕头，供养，仁波切给每一个人摸顶，每人给了一张他的照片，一根金钢绳，甘露丸，每人喝一口甘露水。
跪拜的那一刻，我的内心充满喜悦，感恩。他是我尊贵上师敬仰的恩师啊！这是怎样一次殊胜的机缘福报！
仁波切虽然已经八十九岁高龄，声音响亮果断，他的藏语语速很快，和上师聊了很久。
仅仅半年多，仁波切却已经圆寂。
他的侄儿子木兰对上师说，圆寂前没有任何病痛，捧起厚重的经文《果本直显三身佛的教法》从头看了一遍，之后刷牙洗脸，自身清洁。
一切完毕，让外甥索南去请郎依寺的太师，经师过来，最后五支坐法与亲炙弟子们一起诵大圆满阿赤、作庆、年居三种祈祷，在原始自显光明，清净自然智慧之中，入定涅槃。
仁波切五支坐涅槃，始终维持不变，身体一直柔软，容貌依然如生前，一星期后，从鼻孔流出少许白色红色的液体。
5月9日早8时，南卡次成仁波切荼毗大典。
上师来的很早，没有去经堂，一个人坐在仁波切生前主要活动，睡觉的小房间，就是上次我们见面的小房间。他常年住在这里，无论是教书，还是睡觉，睡觉也是坐着。
我们在外面院落，活佛喇嘛们，陆续赶到。活佛全部是法衣法帽。
长长的队伍，前面是吹各种法器的喇嘛，后面是活佛大德，然后是南卡仁波切的法体，法体安放在像汉地那种滑杆，只是没有靠背，四个喇嘛抬起。再后面是长长的喇嘛队伍。从扎夏到荼毗炉，一路全是跪拜的信众，当法体经过，哭泣声一片。
荼毗炉在郎依寺后面的山顶。到达山顶，活佛大德在最前面，喇嘛们迅速里外围成一个半圆，最外层几米处有一根不高的白旗插在地上，除了僧人，其他人不能再往前，信众都很明白，全都站在距离白旗十几米外的坡上，远远的观望，没有人维持秩序，也没有一个人违规。
站在人群里，诵经声由远及近，我仅仅盯着荼毗炉，当一缕青烟徐徐上升，终是一个俗世众生，泪一下涌出，无论如何，也止不住。
一只大雕从天际俯冲而下，在荼毗炉上空成逆时针盘旋……
烟越来越浓，升上天空，就像吉祥的白云。
人群开始骚动，哭泣，诵经，磕头……
早上还阴沉的天空，此时已经一片湛蓝，太阳金光闪闪，在这海拔四千多米的高原，仿佛触手可及。
两个小时后，所有活佛大德喇嘛们撤离。
我们率先回到南卡次成仁波切的扎夏外，扎夏上空一只大雕久久盘旋，不肯离去，我的目光久久注视，思绪飘远……
三世诸佛显示入涅槃
三界众生如是皆虚幻。
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与恩师南卡次成仁波切之缘
朝拜祖师南卡次成堪布
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